Все монархи мира: Мусульманский Восток - йуфириды

Династия эмиров, правившая в 861-997 гг. в Сане (Йемен).

В середине IX в., когда власть наместника багдадского халифа в Сане с каждым годом делалась все более призрачной, в Центральном Йемене стало усиливаться влияние шейха Йуфира ибн Абд ар-Рахмана ал-Хивали, владевшего в Джибал Зухаре горным замком Шибам Акйан и пользовавшегося большим авторитетом у горных племен. В 841 г. он ненадолго захватил Сану, затем вернулся в свой Шибам и с успехом отбил несколько нападений аббасидских войск. В 861 г. он стал подлинным господином Санской равнины. Через пятнадцать лет, когда у власти находился его сын Мухаммад, сложившееся положение вещей было официально признано Багдадом. В 876 г. грамотой халифа ал-Мутамида Мухаммада объявили йеменским наместником. Ему были даны полномочия руководить молитвой, управлять рудниками и поместьями, вести военные действия как в самой Сане, так и в прилегающих к ней районах. В ведение Мухаммада отдавалось командование городским ополчением, сбор налогов и чеканка монеты. Сам Мухаммад недолго пользовался предоставленными ему правами, так как увлекся изучением хадисов и богоугодными делами. В том же году он передал власть сыну Ибрахиму. Однако новый эмир не оправдал возлагавшиеся на него надежды. В 883 г., то ли в состоянии опьянения, то ли вследствие неизвестных нам интриг, он оказался виновником смерти своего отца и дяди Ахмада, убитых прямо в шибамской мечети. Это преступление, а также многочисленные злоупотребления и притеснения со стороны властей вызвали всеобщее недовольство. Вожди племен хамдан и мазхидж обратились с жалобой на Ибрахима к халифу. В 892 г. он был официально смещен с поста наместника Саны. В том же году жители столицы восстали против Ибрахима и убили его.

Следствием этих событий стало значительное ослабление власти Йуфиридов, которые к тому же оказались расколоты распрей, начавшейся между сыном Ибрахима Асадом и сыном Ахмада Усманом. В это время Сана стала подвергаться ожесточенным нападениям со стороны сектантов зайдитского имама Йахйи ал-Хади, создавшего свое государство в Сааде, и исмаилитского имама Али ибн Фадла, резиденцией которого стала ал-Музайхара. Асаду удалось в конце концов добиться официального признания со стороны Багдада и взять вверх над своим соперником, но война с сектантами шла очень трудно. В 901 г. Сану ненадолго заняли зайдиты, а в 905 г. Асад был выбит из своей столицы исмаилитами. Он бежал в степи Джауфа, потом в центральные химйаритские районы. Собрав здесь армию, он возобновил военные действия, то отбивая, то оставляя Сану и Шибам. В 912 г. он заключил с Ибн ал-Фадлом мир и смог вернуться в Сану в качестве наместника исмаилитов. Это позволило ему сосредоточить свои силы на зайдитах, нанести им несколько тяжелых поражений и отбросить обратно в Сааду. Когда опасность с этой стороны миновала, Асад в 914 г. подослал к Али ибн ал-Фадлу врача-отравителя, а затем захватил и разрушил его столицу ал-Музайхару. Положение его стало поправляться, и вскоре он получил от халифа ал-Муктадира новую грамоту на наместничество. При этом кроме старых областей в подчинение ему были отданы Аден, Абийан и Лахедж.

При брате Асада Мухаммаде, сменившем его в 944 г. на престоле, государство Йуфиродов опять попало в затруднительное положение, с трудом справляясь с набегами зайдитов и непокорных племен. Племяннику Мухаммада, Абдаллаху ибн Кахтану, удалось укрепить эмират. Около 980 г. он нанес тяжелое поражение тихамским Зийадидам и захватил их столицу Забид. Однако сразу после его смерти, в 997 г., государство Йуфиридов окончательно распалось. Впрочем, члены этого рода оставались еще некоторое время амирами Саны, а Шибамом правили вплоть до XII в.